Этническое в человеке – это нечто иное, чем его социальная сущность. Более того, можно говорить об этническом и социальном как о двух сосуществующих типах человеческой эволюции. В понимании двойственности природы человека как существа этнического и существа социального – ключ к пониманию многих коллизий нашего, да и не только нашего времени.
Школьные брюки для девочек по этой ссылке стоят копейки.Актуальность: Прежде всего, надо учитывать, что на современном этапе, с различной интенсивностью, происходят процессы трансформации общемирового культурного пространства. В этой связи важно отметить, что этнокультурные ценности в духовной сфере - огромное интеллектуальное богатство и неисчерпаемый резерв воспроизводства общечеловеческих ценностей, культурных и нравственных традиций народов, процесса общенационального созидания. А этническое, в свою очередь, рождается из конкретно - исторических особенностей жизни народа, его биосоциальной сущности.
Структура культурной жизни представляет собой своеобразную триаду. Во-первых - это общенациональная культура, как часть мировой культуры. Во-вторых - это смешанная культура, рождающаяся в национальных образованиях на основе взаимодействия представителей различных социальных слоев. В третьих - это «первичная» национальная культура живущей на определенной территории нации.
В этнографическом и антропологическом плане культурное мировое сообщество представляет собой неоднородное образование, состоящее из отдельных социокультурных образований, со своими жизненными укладами, менталитетом и самосознанием, с различными социально - экономическими и культурными уровнями развития.
Цель работы: анализ понятий «этнос» и «этнокультура» в рамках социального и антропологического аспектах.
Задачи:
1. Рассмотреть сущность этносов и их происхождение (этногенез).
2. Выявить основные направления развития этнологии.
3. Выяснить основные подходы к анализу этнокультуры.
4. Проанализировать национальную особенность характера этнокультуры.
- Современное состояние и направление развития этнологии
- Этногенез и его основные факторы
- О подходах к анализу этнокультуры
- Национальное возрождение и некоторые тенденции развития этнокультуры
- Заключение
Другие статьи:
История, расселение с археологических времён по настоящее время
При изучении истории вепсской народности исследователи используют три группы источников: письменные (летописи, описания путешественников и историков прошлого, различные административные акты), лингвистические (сравнительно-исторический ан ...
Строительство 2-ой Омской крепости
Второй после Бухольца по значимости личностью в истории становления и развития Омской крепости по праву следует считать командира Сибирского корпуса-генерала Ивана Ивановича Шпрингера.И. И. Шпрингер прибыл в Омскую крепость в 1765 году. Э ...
Религиозные верования бурят
Древняя религия бурят –шаманизм . Как и многие другие сибирские народы ,буряты представляли природу одушевленной .Они считали ,что небо населено добрыми божествами ,подземный мир –враждебными. Добрые божество дали людям свет, тепло, воду ...