Вхождение в христианство "притупило мечи" русов, т.е. снизило пиратскую активность на реках, так как заповеди христианской идеологии: "не убий", "не укради" категорически запрещали обогащение столь жестокими и безнравственными способами. Тогда русы решили перейти в ислам, который ради веры разрешал убивать неверных (инаковерующих) и отбирать их имущество. Они посылают четырех мужей в Хорезм, чтобы при посредстве хорезмшаха принять мусульманскую веру. При этом привлекает внимание то обстоятельство, что Хорезм находился ближе всего к Яику, на берегах которого жили кочевые племена печенегов и огузов, исповедующих ислам. Следует отметить, что Ибн-фадлан-проповедник магометанства в Булгарах, был "посланником Аллаха" в Багдаде. Русы, обратившиеся в Хорезм видимо нашли, что расстояние до него ближе, чем до Багдада, считая Яик отправной точкой. Это является косвенным доказательством присутствия русов на Яике в X в.
Другие статьи:
Хронология и основные типы построек Херсонеса
Херсон в IV–V вв. – отдалённый и крайний пункт империи среди сплошь враждебного населения. Диким и голодным рисуют его в конце IV в. современники. Обстановка изменилась только во второй половине V в. – после поражения гуннов в борьбе с им ...
Культурное наследие архитектуры
Часовня Параскевы Пятницы
, являясь памятником культовой архитектуры середины ХIХ века и важным градостроительным ориентиром, сохраняет еще роль знака исторического места, связанного с первыми десятилетиями Красноярска. Вслед за собором б ...
Символика печи в белорусской народной хате
белорусский культура символика печь
Белорусский народ выделяется своей оригинальной самобытной культурой, корни которой уходят в далекую языческую, дохристианскую эпоху.
Белорусская культура – это часть общерусской культуры, её самобытн ...