Жизнь малочисленного народа, затерянного когда-то в Сибирской тайге, ставит множество вопросов для изучения. Селькупами занимались, занимаются, и я думаю, будут заниматься еще долго. В ходе своей работы я не один раз пожалела, что не родилась раньше, когда были живы носители неискаженной информации.
Но правильно выразился Юнг о пережитках первобытного язычества: «хотя и исчезли с поверхности, уходя далеко в глубь, однако, меняя свою форму, возвращались и возвращаются снова, чтобы компенсировать односторонность современной ориентации сознания».
В ходе выполнения данной курсовой работы, было, положено начало изучению коренного народа Сибири – селькупам. Цели работы, поставленные в начале, были достигнуты: была изучена «классика» селькуповедения и исследования тех, кто учился на этой «классике». Составлен этнографический очерк, который послужил началом исследовательской деятельности и обозначены главные темы исследования. В ходе работы предоставлены основные образы духов природы в селькупском фольклоре, был разобран их образ и функции в жизни человека.
Так же, во время работы были выявлена проблема недостаточного освещения именно этой части селькупского мировоззрения. После проделанной работы, я заметила, что больше освещены другие аспекты селькупского мировоззрения. Именно поэтому, считаю, что выбранная мною тема имеет целесообразность будущего изучения.
В работе были приведены основные «хозяева». Помимо основных духов-хозяев существовали хозяева каждой реки, каждого водоема и рощи. Каждый род почитал животных, которые являлись «братьями» рода и вместе с тем хозяевами «стихий». А раз есть почва для будущих исследований, то, надеюсь, эта работа станет не последней в изучение духов-хозяев.
Другие статьи:
Приют доктора Айболита
Благодаря Столбам Красноярск известен в мире. Столбы - это гордость Красноярска. И это боль: экологические проблемы с каждым годом становятся все острее. ...
Идейно-тематический анализ сценария народно-обрядового праздника «У нас
ныне Семик – Троица» С.К. Борисов
1. 12 июня, в 12.00 в городском парке.
2. Праздник посвящен Святой Троице
3. «У нас ныне Семик – Троица»
4. План проведения:
Пролог:
«Троичные хороводы» (Девушки водят хороводы, этим оповещая весь народ о проводах Весны и встрече Лет ...
Финансирование русской диаспоры
Вопрос о том как же получилось, что возродившаяся из пепла страна, сама нуждавшаяся в кредитах, могла себе позволить тратить такие деньги на русскую эмиграцию? И почему именно на ученых и образование, а не на создание, скажем, рабочих мес ...