По данным археологии прослеживаются обширные торговые связи населения Западной Сибири в 1 тыс.н.э. Судя по находкам в древних кладах и погребениях, на рубеже эр существовал товарообмен с Китаем, который, скорее всего, производился купцами, следовавшими через территорию Западной Сибири. Подобные контакты были и позже: в 7-8 вв. - со Средней Азией и северо-восточным Ираном, в 10-м - с Волжской Болгарией через Урал.
В более поздний период формирования этносов, населяющих Западную Сибирь, можно говорить о межэтническом контактировании. Под этническими контактами подразумевается наличие кровнородственных, брачных связей.
Данный процесс подтверждают этнографические данные по материальной и духовной культуре, в частности - материалы по погребальному обряду, одному из наиболее ярких показателей этничности.
Межэтнические связи существовали у обских угров с соседними народами: ненцами, селькупами, коми-зырянами, сибирскими татарами.
Если говорить о характере контактов между коренными народами Западной Сибири и Русским государством, то первоначально они происходили на уровне товарообмена (13-14 вв.). В 15-16вв. у хантов, манси, селькупов появляются племенные союзы - княжества. У сибирских татар раннефеодальное государственное образование - Сибирское ханство. И после взятия Казани в 1552 году, когда появляются границы между Русским государством и Сибирью, устанавливаются отношения иного характера. Начинается процесс присоединения Сибири к Московскому царству. К этому моменту угорское и самодийское население платило дань сибирским татарам и участвовало в военных походах. Но после походов Ермака в 80-е гг. 16 века, которые являются точкой отсчета присоединения Западной Сибири к территории России, коренные народы начинают платить дань Русскому государству.
Все эти культурно-исторические и этнические процессы несомненно повлияли на формирование и оформление самобытной традиционной культуры хантов и манси.
Ханты и манси традиционно являлись полуоседлыми охотниками и рыбаками, кроме того, на севере занимались оленеводством, на юге - скотоводством. У охотников и рыбаков для каждого времени года имелось сезонное поселение и жилище. Типов жилищ было очень много, одни из них являлись временными, разборными, другие – постоянными. Разнообразны были хозяйственные постройки, бытовали культовые сооружения.
Предметы домашнего обихода изготавливали из местных материалов: дерево, береста, корень кедра и т.д.
Одежда хантов и манси существенно отличалась по группам: у северных преобладала глухая (без разреза, надеваемая через голову), у южных и восточных – распашная. Богат и разнообразен орнамент.
В связи с промышленным освоением территории Ханты-Мансийского автономного округа неуклонно возрастала доля приезжего населения, коренные малочисленные народы сегодня составляют около 2% всего населения округа.
Этнографический туризм в Ханты-Мансийском АО-Югре
Под этнографическим туризмом понимается вид познавательного туризма, основной целью которого является посещение этнографического объекта для познания культуры, архитектуры, быта и традиций народа, этноса, проживающего сейчас и проживающего когда-либо на данной территории. Другими словами этнографический туризм выступает формой историко-культурного наследия региона. Этнический туризм – поездки, организуемые в местах проживания малочисленных народов, не имеющих в Российской Федерации своего национально-государственного или национально-административного образования. Этнический туризм содействует более тесным связям, обменом представителей этих народов, включению их культуры в мировое культурное наследие. Организаторы этнического туризма должны предусматривать меры по недопущению ущерба специфическим условиям жизни этих народов, информировать участников о правилах пользования местными рекреационными ресурсами и порядке поведения в такой местности.
Для Ханты-Мансийского автономного округа - Югры эти виды туризма являются перспективными. Это обосновано тем, что территория автономного округа является исторической родиной обско-угорских народов: ханты и манси. На 31.12.2008 года численность коренных малочисленных народов Севера в автономном округе составила 30450 человек.
У этих народов очень интересная материальная и духовная культура. Они до сих пор живут по законам природы, вдалеке от технического и информационного прогресса.
В автономном округе функционирует множество музеев, посвященных истории и этнографии этих народов. Для округа характерны краеведческие и этнографические музеи под открытым небом. В городе действует уникальный этнографический музей под открытым небом «Торум-Маа», где воссоздана летняя усадьба народа ханты и зимнее поселение манси. Здесь собрано более 6000 экспонатов, которые позволяют изучить быт и духовную культуру обско-угорских народов. На территории парка проводят народные гулянья: медвежьи игрища, вороньи праздники и даже свадебные хантыйские обряды. Кроме того, это постоянная площадка для выступлений фольклорных ансамблей. Музеи под открытым небом, являются в настоящее время общепризнанной формой сохранения национального культурного наследия. Основной тенденцией в подходе к формированию экспозиции музеев является переход от показа отдельных уникальных построек к воссозданию целостных архитектурно-этнографических комплексов, в полной мере демонстрирующих элементы быта. Этнографический туризм в Югре привлекателен и для широкой публики, и для специалистов: этнологов, этнографов, для преподавателей соответствующих дисциплин и студентов, изучающих эти дисциплины.
Другие статьи:
Приют доктора Айболита
Благодаря Столбам Красноярск известен в мире. Столбы - это гордость Красноярска. И это боль: экологические проблемы с каждым годом становятся все острее. ...
Английские семьи
Семья представляет англичанину роскошную возможность вести себя так, как ему хочется, а не так, как полагается. Но, если не считать ежегодных отпусков и праздничных дней, члены семьи отнюдь не горят желанием проводить много времени вместе ...
УРОВЕНЬ РАЗВИТИЯ КРИВИЧЕЙ
Для характеристики кривичей важное значение имеет определение типа этой этнической общности. Он обусловлен уровнем их развития.
У них была сравнительно высоко развита экономика. Основное хозяйственное занятие данных этнических общностей ...