Жилые местности на Руси.
Жилые местности на Руси были: город, пригород, посад, слобода, погост, село, сельцо, деревня, починок.
Название «город» принималось в различных смыслах. Первоначально это слово значило огороженное место, равносильно с оградой. На основании этого, местности, где укрепления представляли больше надежды на безопасность в случае внешних нападений, сделались центрами прилива народонаселения: одни селились в самих городах, другие поблизости к ним, чтоб иметь возможность убежать в охранное место, когда наступит опасность. Все более или менее имели нужду в городах, отсюда возникло, что города получили значение преимущества перед неукрепленными поселениями и последние попадали им под зависимость, которая, по духу того времени, когда владычествовала сила, могла превратиться в порабощение. Но не все города имели равное достоинство по своей крепости: крепчайшие делались центром власти и им подчинялись другие. Тогда между городами образовались два рода – старшие и младшие, сильнейшие и слабейшие, или города и пригороды. В связи со стратегическими условиями подчинению меньших городов большими способствовали исторические обстоятельства народной жизни. Таким образом, собственно слово «город» начало означать господствующее место – столицу над краем, заключавшим несколько пригородов, сел, деревень (например, Новгород был городом Земли Новгородской, а Ладога – пригородом Новгорода и т.д.). Когда раздельные части Восточной Руси сплотились между собой, Москва получила смысл города всей Русской земли, после этого само значение города было изменено. Городом стало называться не главное правительственное место, где сосредотачивалось правление и суд, а только как укрепленное место или как правительственный пункт.
Посадом называлось то, что теперь мы привыкли называть городом, и название «посадский человек» (житель посада) означало то же, что теперь мещанин. Посады были пунктами торговой и промышленной деятельности, строились всегда близ городов. Город в таком случае назывался Кремлем, а посад раскидывался около него. Часто город был на горе, а посад внизу (например, Москва). Посад разделялся на две части – острог и поселок. Острогом называлось укрепленное место, служащее для защиты города от внешних нападений, а поселок – населенное место для жителей, собственно, посад, а за ним слободы.
Слобода – это отдельные поселения или группа поселений, в том числе около города, население которых временно освобождалось от государственных повинностей (отсюда название «слобода» - свобода, то есть свободное поселение). Характер льгот менялся и зависел от времени и места. Первоначально поселенцы освобождались от уплаты податей и воинской повинности. Многие из таких поселений были новыми осваиваемыми землями, в первую очередь казаками, и освобождение от податей было для них стимуляцией.
В первой половине XVIII века эти льготы были отменены и слободы превратились в обычные села или поселения городского типа.
Погост, село, сельцо, деревня, поселок, займище были заняты земледельческим сословием, при которых была церковь, сосредотачивалось управление и даже был сборный пункт окрестного населения. Но когда число церквей умножилось и таких поселений стало много, они, естественно, начали утрачивать прежнее преимущественное значение и назывались селами.
Слово «погост» было некогда во всеобщем употреблении, в XVI и XVII столетиях сохранилось только в Новгородской земле в смысле большого села, со средоточием администрации до окрестного края. Сейчас же погостом называют кладбище с церковью.
Другие статьи:
Современное декоративное искусство
Казахское народное прикладное искусство является неиссякаемым источником творческого вдохновения для современников, бережно сохраняющих древнее культурное наследие своего народа. Они умело развивают и используют декоративные мотивы, найде ...
Особенности народов Сибири
Кроме антропологических и языковых особенностей, народы Сибири обладают целым рядом специфических, традиционно устойчивых культурно-хозяйственных признаков, характеризующих собой историко-этнографическое многообразие Сибири. В культурно-х ...
Особенности Говора Яицких Казаков
Ни в одном казачьем войске России не наблюдалось такого резкого отличия от русской разговорной речи, как в территориальном диалекте яицких казаков. Этому способствовали те же причины, которые ограждали их быт от влияния внешних факторов. ...