В 17
веке у бурят было хорошо развито скотоводство :у западных в Прибайкалье –полуоседлого типа ,в Забайкалье –коневое монгольского типа .Разводили крупный рогатый скот ,лошадей, овец и коз .Лето и зиму скот содержали на подножном корме .Летние кочевья находились в долинах рек с обильной травой .Для зимы выделялись специальные пастбища – тебеневки с нетронутой травой , там лошади добывали корм копытами из –под снега .Иногда на зиму скот перегоняли в места хорошо ухоженных и удобренных сенокосов ,где предварительно делали заготовки сена. Западные бурята с древнейших времен знали земледелие , но оно было примитивным (сеяли только просо и гречиху )и играло не значительную роль.
Богатство бурят ,состоящее из огромных стад лошадей ,быков, коров и овец отмечали все ,кто бывал в их землях в 17 –начале 18 века
Подсобную роль играли в скотоводческом хозяйстве охота и рыболовство .В 17 веке еще сохранилась коллективная облавная охота как отголосок далеких времен .Но это уже была не столько суровая необходимость добычи мяса для пропитания ,сколько праздник ,где каждый хотел показать свою удаль и проворство ,подстреливая преследуемую добычу на всем скаку коня. Облавная охота на оленей , диких баранов , косуль ,которых в тех местах было великое множество , проходила обычно осенью или весной Из других видов бурятского хозяйства в 17 веке выделялись добыча железной руды и кузнечное ремесло ,добыча и варка соли . С давних времен у Балаганска были известны железные рудники ,археологи находили там остатки древних плавилен и кузнец ,шлак и куски железа . Кузнечное ремесло у бурят пользовалось почетом .Искусство владеть кузнечным ремеслом считалось божественным даров. Кузнецы по железу делали орудия труда и оружия ,известны были мастера – ювелиры ,изготавливающие серебряные изделия .Буряты вели меновую торговлю с Эвенками и другими народами Сибири, с Монголией и Китаем. У сибирских народов в обмен на скот ,железные изделия, просто выменивали пушнину. Пушнину сбывали в Китай ,выменивали на нее ткани, чай и серебро. Меновая торговля не затрагивала основ хозяйства ,оно оставалось натуральным .
Другие статьи:
Казахская национальная одежда
Из истории одежды.
Исследование материальной культуры каждого народа включает и изучение предметов одежды. События, изменения в жизни народа находят свои отражения и в такой сфере быта, как одежда – зеркало обычаев и культурных традиций ...
Народный музей села Сухая Буйвола
В 70-е годы прошлого столетия по инициативе И.Ф. Кибенко жителями села были собраны первые экспонаты, положившие начало существующему теперь «Народному музею села Сухая Буйвола». К юбилейной дате 200-летия села, В 1964 году творческой гру ...
Описание танца «Кружачок»
Танец парно-массовый, исполнять его может любое количество пар, двигающихся главым образом по кругу (отсюда и название танца). Большая часть фигур «Кружачка» построена на своеобразном основном ходе этого танца. Кроме того, в «Кружачке» вс ...