Широкой лентой с севера на юг перерезает Красноярск Енисей — самая могучая, самая полноводная река страны. Начинаясь в самом центре азиатского материка от слияния двух горных речушек Бий-Хем и Ка-Хем, от Саянских гор, через степи Хакасии Енисей приходит в город могучим трудолюбивым великаном.
На вершине холма Кум-Тигей стоит старинная каменная часовня, видная почти с любой точки Красноярска. Основатели города держали там караул. На вершине стояла сторожевая вышка, с которой издалека можно было видеть неприятеля. Когда такое случалось, караульные зажигали костер, подавая знак, чтобы острог готовился к осаде.
В память об этих мужественных людях красноярцы в 1805 году на месте сторожевой вышки поставили деревянную часовню, позднее заменив ее каменной в 1855 году, а место это стали называть Караульной горой. Острог у Красного Яра был построен в августе 1628 года. Казаки Андрея Дубенского прошли по Енисею долгий путь, прежде чем остановили свое внимание на месте слияния Енисея и Качи. Красота этих мест поразила их — вокруг простирались степи, горы и тайга. И пошло послание царю Михаилу Федоровичу, где среди прочего отмечалось: "Место угоже, высоко и красно .".
Первые каменные постройки Красноярска не сохранились. Наиболее значительной из них был Воскресенский собор, построенный в 1759 году тобольскими и енисейскими мастерами на территории острога (Старый собор). Самым древним из сохранившихся каменных монументальных зданий является Покровская церковь (ул. Сурикова, 26). Она закончена к 1795 году и сохраняет архитектурно-строительные традиции русского и украинского культового зодчества ХVII века.
Те памятники архитектуры г. Красноярска, которые сохранились до сегодняшнего дня, поражают нас своим великолепием. Улицы, по которым мы ходим каждый день, скрывают в своем названии факты истории и буквально напичканы памятниками. Мы обязаны сохранить это культурное наследие наших предков, потому что в этом, прежде всего, выражается наша память, человечность, любовь ко всему красивому.
Другие статьи:
Этнография и этнология
Судьба двух названий во многом сопровождалась теми или иными историческими условиями. Так, в отечественном народоведении XVIII– XIX веках в основном употреблялось понятие "этнография", тогда как в западноевропейских странах упот ...
Возрождение Ханты-Мансийка как центра автономного округа
Но возрождение Ханты – Мансийка как центра автономного округа началось с 1993 года, когда окружная власть добилась права самостоятельно формировать свой бюджет, это явилось основой для принятия закона о городе Ханты – Мансийке как центре ...
Караимы.
Караимы (караиты) в переводе с древнееврейского означает «чтящие», «почитающие» – первоначально, секта в иудаизме, созданная во второй половине VIII века н.э. Ананом Ганаси бен-Давидом в Багдаде. Во время иудейского религиозного раскола, ...