В 1930-е года многие из жителей будущего села Березовка бежали сюда от коллективизации или уже были раскулачены. Так, например, семья Зориных приехала сюда в 1932 году из Черлака, куда их выселили после раскулачивания из села Архангеловка под Петропавловском. «В нашей семье, - вспоминает Галуненко Александра Лаврентьевна, - было 17 человек, из них 10 сыновей.» Люди стали съезжаться из близлежащих аулов: Самрат, Бесекей, Есерген, Куркудук. Село помаленьку стало расстраиваться: появились землянки, а затем и целая советский Советский Копай (ныне улица Советская). Само название улицы говорит о том, что жилье строилось из пластов земли.
Так как школа была начальной, то дальнейшее обучение приходилось осуществлять в соседней деревне. «В пятый класс ходили пешком в Сосновку, – вспоминает Зинченко Тамара Андреевна. - Если повезет, то подбирал нас почтальон на лошади, но зачастую ходили пешком. Морозы были сильные, иногда приходилось бежать, чтобы хоть чуть-чуть согреться. Полуголодные, - продолжает она, - хорошо, если есть кусок хлеба. Зачастую не было и этого. Силы давала сама природа: воздух и солнце». «В округе было много волков. А так как между нашим поселком и Сосновкой располагался скотомогильник, - дополняет эти воспоминания позже Саранчук (Панова) Нина Леонтьевна, - то нам приходилось не раз с ними встречаться. Нас из поселка в Сосновку шло человек семь, так мальчишки улюлюкали, кидали палки, камни, чтобы напугать волков. А у них глаза как огоньки горели».
Некоторые жители из близлежащих немецких деревень Сосновки и Поповки устраивались на работу в поселок. Тем самым они освобождались от обязательного вступления в колхоз, а кроме того, имели стабильный источник заработка. Среди первых жителей села Березовка старожилы называют фамилии Шнайдер, Сазоновы, Лянге, Миних, Целик, Плахотнюк.
Семья старожилов Лянге
В 40-е годы появилась подстанция, которая периодически давала свет. До войны на селе появилась мастерская. (Мастерская и подстанция располагались в районе нынешней улицы Центральная.) Жизнь вроде стала налаживаться, но вдруг как гром среди ясного неба началась Великая Отечественная война. Первыми на фронт ушли Тыртышный Николай, Катуненко, Плахотнюк, Осиповы, Смирновы.
Во время войны в селе появились переселенцы с Волги. Это были немцы, приехавшие на быках калмыки, были переселенцы из Прибалтики, а на улице Новая поселились люди из Китая. Многие из приезжих не могли перенести сибирский холод, бытовую неустроенность и умирали, а хоронили их в братских могилах. «Когда началась война, - вспоминает Лянге Ираида (в девичестве Миних), - отца забрали в трудоармию. Нас в семье было шестеро детей, младшей едва исполнилось два месяца. Чтобы прокормить детей, мать с утра до вечера работала на свинарнике. Мне пришлось бросить школу, чтобы нянчить младшую сестренку. Мы постоянно были голодными, ели крапиву, лебеду, варили из них похлебку. Так и осталась я неграмотной. – вздыхает Ираида Райнгольдовна, - Уже потом, став взрослой, училась грамоте у своих детей».
Другие статьи:
Распорядок проведения праздника Масленицы
Понедельник — встреча. К этому дню достраивались горы, качели, балаганы. Те, кто побогаче, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших. С понедельника начинали печь блины. Кажется - чего уж проще! Ан, нет. К молодым, ...
Современная этнокультурная характеристика вепсов
Немногочисленная вепсская интеллигенция сумела привлечь внимание общественности и органов власти к вепсской проблеме. В октябре 1988 г. в Петрозаводске было проведено межрегиональное совещание "Вепсы: проблемы развития экономики и ку ...
Бусы
Слово «бусы» в современном значении начало употребляться в русском языке с XVII века, до тех пор, по всей видимости, славяне называли эту разновидность украшения «ожерельем», то есть «тем, что носят вокруг горла». Археологи часто так и пи ...