Одной из основных групп городского населения в России конца XVIII - начала XX вв. было купечество. В силу специфики своего сословного статуса и экономической роли оно во многом определяло хозяйственный и социальный облик города.
Основным видом источников, позволивших выявить персональный состав городского купечества, стали "Книги записи объявленных капиталов" (капитальные книги) (РГАДА Ф. 1397 Касимовский провинциальный магистрат; ГАРО Ф. 651 Касимовский городовой магистрат; Ф. 46 Касимовская городская дума). Капитальные книги составлялись ежегодно, начиная с 1775 г., в фискальных целях - в них фиксировались размеры объявленных купцами капиталов, подлежащих процентному налогообложению. Кроме того, в капитальных книгах фиксировался состав купеческих семей, а в отдельных случаях указывался и характер торгово-промысловой деятельности.
В качестве вспомогательного источника для восполнения сведений отсутствующих капитальных книг за те или иные годы XIX в. использовались гильдейские списки. Они составлялись, начиная с 1820-х гг. и содержали информацию о численности и составе купеческих семей, о числе выкупаемых каждой семьей свидетельств на право занятия торговлей.
Что же представляло собой купеческое общество города Касимова в указанный период? По своему происхождению все касимовские купеческие фамилии можно разделить на несколько групп.
Наиболее обширная группа - фамилии, имеющие коренное касимовское происхождение и встречающиеся в источниках как минимум с XVII в. В Переписных книгах Касимова 1746 г. упоминаются фамилии Алянчиковых, Гагиных, Дружечковых, Казлининых, Какушкиных, Кленовых, Кисловых, Коняшиных, Курбатовых, Негодяевых, Полежаевых, Пустоваловых, Шаниных и др.
Ряд фамилий по источникам XVII в не прослеживается, но, очевидно, они также коренного касимовского происхождения, так как имели в городе очень широкое распространение: Абуховы (Обуховы), Вереины, Крапотины, Назмовы (Назьмовы), Подшивалины (Подшивалкины), Прибытковы, Путилины и др.
На протяжении всего рассматриваемого периода касимовское купеческое общество постоянно пополнялось извне. Пополнялся и перечень купеческих фамилий. В конце XVIII-XIX в. в касимовском купечестве появляются фамилии Умновых (1780 г.), Каржевиных (1807 г.), Сусоровых (1808 г.), Колобаевых (1836 г.), Самгиных, Наставиных (1842 г.), происходившие из мещан и купцов города Елатьмы. Из рязанских купцов, мещан и цеховых происходили Постниковы (1779 г.), Шетерины (1793 г.), Анурины (1840-е гг.), Сиротинины (1840-е гг.), из муромских купцов - Глатковы (1796 г.), из кадомского купечества - Шемякины (1804 г.), из московского - Корсаковы (1820-е гг.), Гальяновы (1849 г.) и др.
В XIX в. касимовское купечество активно пополняется выходцами из крестьянской среды. Многие из них смогли добиться значительного успеха на коммерческом поприще и составляли элиту купеческого общества города. Из крестьян происходили Большевы (1799 г.), Гусевы (1806 г.), Третьяковы (1809 г.), Барковы (1817 г.), Кривенковы (1850-е гг.) и другие менее значительные фамилии.
Массовая запись лиц из духовного сословия в купечество, особенно в конце XVIII в., привела к появлению большого числа семей Поповых, Дьяконовых, Пономаревых. Причем, так как почти все они не имели между собой каких-либо родственных связей, решение вопроса о преемственности их деятельности и продолжительности пребывания в купеческом сословии, весьма затруднено. Так же дело обстоит и с фамилиями Миловановых и Тамилиных, происходившими из касимовских посадских жителей. Эти фамильные прозвания были весьма широко распространены в купеческом и мещанском обществах Касимова и были представлены большим количеством семей, не имевших между собой никаких родственных связей. В переписных книгах XVII в. часто упоминаются жители посада, носившие прозвища Милованко и Томилко, от них и происходят совершенно различные роды, носившие, однако, одинаковые фамильные прозвания.
Семьи купцов Живиловых, Юсовых, Ивакиных, Чиликиных, Азимковых происходили из касимовских ямщиков. Активная запись этой категории населения в купечество отмечалась в конце XVIII в Из служилых людей старых служб - однодворцев, казенных кузнецов - происходили Скорняковы, Первовы, Поспеевы, Муратовы. В касимовском купеческом обществе с конца XVIII в. числились семьи Муратовых, происходившие из казенных кузнецов, а в первой половине XIX в в гильдии записываются семьи татар Муратовых.
Татарские семьи появляются в касимовском купечестве в первой четверти XIX в. Примечательно, что первыми в купечество стали записываться представители татарской знати. Например, Х.С.Шакулов (в купечестве с 1809 г.) принадлежал к одному из древнейших татарских родов, возводивших свою родословную к пророку Мухаммеду. В купечество записывались семьи татарских мурз Бекбулатовых, Девлеткильдеевых, Максютовых, Муратовых, Ширинских и др. Позже стали появляться купцы-татары из крестьян, жителей касимовской Татарской слободы и прибывшие из других городов, например, Ишимбаевы из московских купцов (1835 г.).
Другие статьи:
Календарные обряды в Бурятии
Календарные обряды
В прошлом жертвоприношения "хозяевам" родовой и общинной территории совершались при перекочевках на весенние, летние и осенние места выпаса домашнего скота, затем сокращение сезонных перекочевок повлекло и со ...
XIX век
В 1804 году начинается строительство приходской Благовещенской церкви (ныне пересечение улиц Ленина и 9 января) – третий каменный храм в городе. Строилась протоиреем Алексием Алексеевым на средства купца Егора Пороховщикова. Проект мещани ...
Внешнеполитические связи. Волжская Болгария и Русь
Вслед за установлением торговых связей Волжская Болгария налаживала и политические связи со многими странами и народами.
В начале X века Болгария установила политические связи с огузами, Хорезмом и Багдадским халифатом, а затем с Саманид ...