Встретились две сельчанки, разговорились:
– Анадысь бузевок жигучки облопался.
Как его хворь выгнать?
– Я дам тебе чудок травки, она хорошо на мяздро влияет, но чиревы могут ослабнуть. Так ты канади.
– Спосибо. Я дам тебе за это подражан и симберики.
Не понятно? А жители села Сухая Буйвола, что у одной из них телёнок крапивы обьелся, и чтобы его вылечить соседка советует дать ему травки, которая хорошо на внутренние органы влияет. Да вот только мышцы могут ослабнуть, поэтому давать её надо по немногу. Б лагодарная собеседница обещает дать ей за добрый совет помидоров и сушёного шиповника.
Село это одно из старейших в петровском районе. Называется оно не потому, что здесь водились буйволы а по имени речки Буйволы или Бейволы, как обозначена она в старинных картах. Летом речка пересыхала, поэтому её назвали Сухой.
С начала заселения этих мест до середины ХIХ в. на село постоянно нападали горцы, с которыми в то время воевала Россия. Горцы верхом на конях заскакивали в село, увозили а плен девушек угоняли скот. Поэтому жители села на самом высоком кургане построили вышку, на которой по очереди дежурили – тоесть выставляли пикет. Пикетчики, завидев скачущих всадников зажигали стожок соломы, предупреждая жителей села о приближающейся опасности. Постепенно слово «пикет» который назвали этот курган, исказилось, превратившись в «Бикет» в противоположной части села расположился ещё один курган.
Много слёз и горя видел он на своём веку. Мимо этого кургана проходил тракт, по которому отправлялись подводы с новобранцами на долгую военную службу. Горько плакали молодые жены и старенькие матери, прощаясь со своими кормильцами у кургана, который с тех пор называется Плакучим.
Между Сухой Буйволой и соседним селом пролегает балка Дурнуша. Ещё не так давно вся она была покрыта зарослями деревьев и кустарников, в чаще которых водились филины, змеи, лисицы и даже волки. Среди деревьев было много ветел, прелые пни которые ночью светились фосфорным блеском. Место, где тёмной ночью ухает филин, воет волк, светятся глаза пней, для суеверных людей было страшным, не чистым, дурным. Одним словом – дурнуша.
Есть у сухинцев и свои Соловки. Это невольшая балка с леском и обильными родниками в дали от села. В первые годы Советской власти здесь на зимовку оставались колхозные волы, а с ними два три человека пастухов. Пастухов туда отправляли из числа не угодных председателю, на всю зиму как бы в «ссылку» – «на Соловки».
А если вы захотите найти в селе Малаховых, то спросить у сельчан нужно, где живут Шурины. В селе много однофамильцев, и чтобы различить их, придуманы эти «фамильные прозвища». Например, служил кто то в роду Бронниковых капралом – и стали они капраловы, а предок Мартыновых поручиком, по этому они – Поручиковы. У Малаховых прадеда Шурой звали и теперь они Шурины, а у Денисовых – прадед Денисом был. И сельчане быстрее укажут Денисовых или Шуриных, чем Малаховых или Скрепцовых.
Другие статьи:
Раскопки в лагере командора на о. Беринга во второй половине ХХ в.
Экспедиция, работавшая на острове Беринга летом 1991 года, сделала немало интересных открытий. Именно восемь лет назад было установлено истинное место захоронения великого мореплавателя Витуса Беринга. К сожалению, срок окончания экспедиц ...
Антропологическая характеристика
Население составляет 10 032 375 человек (1995), средняя плотность населения около 108 человек на км.
Венгры (самоназвание — мадьяры) — основное население (96%) Венгерской Народной Республики. Остальные 4% приходятся на долю словаков, нем ...
Водные ресурсы
На территории района протекает одна из интереснейших рек Правобережной области — Серёжа, которая берёт начало в Перевозском районе. Сама река и её притоки создают неповторимый по красоте уголок среднерусской природы. Другая река — Кишма — ...