Этнология в языковой классификации исходят из представления о взаимопонимании между людьми, принадлежащими к одной этнической группе. Наряду со взаимопониманием этнология учитывает также осознание людьми своей культурно-языковой близости с другими народами и этническими группами. В лингвистической классификации это описывается понятием «группа родственных языков».
Этнологический смысл языковой классификации заключается в том, что народы, принадлежащие к одной языковой семье, обычно имеют общие элементы в своей материальной и духовной культуре.
Одной из самых распространенных языковых семей, представленной на всех континентах Земли, является индоевропейская, время формирования которой ученые относят к эпохе бронзы. Она включает в себя все славянские, балтийские, германские, кельтские, романские, иранские, индоарийские языки, что говорят о родстве и единстве происхождения этих народов. Также объединение языков в одну финно-угорскую группу свидетельствует о родстве таких народов, как финны, карелы, эстонцы, венгры, ханты, манси.
В то же время есть языки, не причисленные ни к какой группе или семье: баскский, кетский, нивский, айнский и др.
Сегодня доказано родство больших языковых семей Европы, Африки и Азии: афразийский, картвельский, индоевропейский, дравидийский, уральской, алтайкой. Также есть серьезные гипотезы, обосновывающие родство языков аборигенов Австралии с речью народов Южной Индии.
В самое последнее время появилась гипотеза, согласно которой северокавказские языки не только состоят в родстве между собой, но и образуют вместе с сино-тибетским языками надсемью того же уровня, что и ностратическая.
Но есть еще более интересная гипотеза, утверждающая, что все люди мира говорят на одном языке.
Конечно, разные языки очень сильно отличаются друг от друга. Так, в английском, немецком и французском языках есть артикли, которых нет в русском, а в русском – шесть падежей имени существительного. Тем не менее, эти языки принадлежат к одной языковой семье, и следовательно, различия между ними сравнительно невелики. Значительно больше разнятся фразы на слова. В тюркских словах основа слова и его суффикс могут оказаться в разных местах предложения. У китайцев почти все слова очень короткие, односложные и не меняют своей формы, но значение слов и смысл фраз зависят от музыкального тона.
Несмотря на эти различия, все языки народов мира объединяют некоторые общие черты. Ученые говорят о языковых универсалиях – правилах, действующих с одинаковой силой во всех наречиях и диалектах. Пока известно далеко не все универсалии. И есть только предложения о причинах их появления. Скорее всего, они зависят от устройства голосового аппарата человека, а также от глубинных законов мышления. Именно так выделяется базисный словарь – слова, обозначающие понятия, не зависящие от времени.
Но и базисный словарь тоже меняется, исчезают одни слова, им на смену приходят другие. Ученые установили, что за тысячу лет из 200 главных слов меняются 39. Исходя из этого, можно по количеству общих слов в родственных языках проследить, как давно они разделились, сколько времени прошло с тех пор, как говорящие на них народы, составляли единый этнос.
Лингвистические исследования играют очень важную роль в этнологии. Но все же лингвистическая классификация народов мира не полностью совпадает с этнологической, так как понятия «этнос», и «язык» не идентичны. Поэтому помимо языковой классификации по генеалогическому принципу язык может стать основой классификации и в своем реально бытующем виде. По данному основанию ученые выделяют многоязычные, двуязычные и перешедшие на язык более крупного этноса народы. И наоборот, разные народы могут говорить на одном языке или его диалектах: немцы и австрийцы; французы и франко-бельгийцы и т.д. Это позволяет выделить монолитные в языковом отношении народы и народы с сильными диалектными различиями. Иными словами, этническая дифференциация человечества имеет более комплексный характер. В связи с этим при формировании этнической картины мира языковая классификация учитывает строгое языковое родство между народами и этническое своеобразие каждого из них.
Другие статьи:
Этнография и этнология
Судьба двух названий во многом сопровождалась теми или иными историческими условиями. Так, в отечественном народоведении XVIII– XIX веках в основном употреблялось понятие "этнография", тогда как в западноевропейских странах упот ...
XVIII век
В начале столетия город стал самым крупным на Енисее торговым и ремесленным центром. Многие горожане превратились в землевладельцев.
Пожар 1773 года уничтожил острог и практически весь город, после пожара осталось только 30 домов. Из Тоб ...
Сотворение мира, светил, человека
В миропонимании хантов сказка и песня обладали такой силой, что могли занести героя в недоступные для человека места.
В мифах отражено деление вселенной на главные космические зоны — небо, землю и подземный мир – вертикальное членение, л ...