Около 30 лет в селе Стюхино Похвистневско-го района существует единственный в области народный чувашский театр «Стюхаль». Бессменным его режиссером является заслуженный деятель культуры РФ Н.Е. Ижмурков. За эти годы силами самодеятельного театра было поставлено более 45 пьес различных жанров. Театр является лауреатом многих региональных фестивалей самодеятельного творчества, хорошо известен в чувашских селах области.
Большой вклад в сохранение и развитие чувашской музыкальной культуры вносят: заслуженный работник культуры РФ В. Трофимов (ансамбль «Самар ен», г. Самара), заслуженный работник культуры Чувашской Республики Н.Н. Измайлова (ансамбль «Теллей», г. Тольятти), заслуженный работник культуры Чувашской Республики Н.В. Анчиков (руководитель чувашского общества Шенталинского района), заслуженный работник культуры Чувашской Республики Н.С. Карлин (ансамбль «Асамат», Сергиевский район).
С каждым годом растет мастерство самодеятельных артистов из фольклорных' ансамблей «Сёлкусь» (село Большое Микушкино Исаклинс-кого района, руководитель Н. Савельева), «Тере-гель» (село Рысайкино Похвистневского района), «Уяв» (с. Ново-Эштибенькино Челно-Вершинского района) и др.
В последнее время радуют успехами детские фольклорные коллективы: «Селкус» (с. Четырла Шенталинского района), «Шанкарав» (с. Резяп-кино Клявлинского района), «Путене» (с. Карма-ло-Аделяклово Сергиевского района), Самарская земля является родиной многих замечательных людей, внесших большой вклад в развитие культуры чувашского народа. Среди них — режиссер, заслуженный деятель культуры РФ Л. Родионов, писатели В. Погильдяков, В. Самойлов и Ф. Уяр, поэт В. Энтип, солистка театра оперы и балета Чувашской Республики Т. Смирнова и многие другие.
Духовной родиной стала самарская земля и для великого просветителя чувашского народа И.Я. Яковлева. С мая 1864 по ноябрь 1865 года молодой И. Яковлев работал землемером в Сызранской удельной конторе, объездил многие села и деревни Самарской губернии. В селе Винновка он впервые задумался о том, что только развитие письменности и образование народа, литература на родном языке смогут сохранить народ как таковой. Впоследствии именно И.Я. Яковлев, будучи директором Симбирской чувашской школы, открывал в деревнях Самарской губернии школы. При его содействии в 1871 году в с. Девлезеркино было открыто инородческое 2-классное училище Министерства народного просвещения. В 1879 году в с. Туарма Бугульминского уезда была учреждена церковноприходская школа.
Сегодня в Самарской области 67 чувашских образовательных учреждения (62 общеобразовательных и 5 воскресных школ). На ниве чувашского просвещения лучшими считались Салейкинс-кая средняя школа (долгие годы директором здесь работал заслуженный учитель Чувашской Республики И.В. Воронцов), Четырлинская средняя школа (директором был заслуженный учитель Чувашской Республики Г.Н. Сидоров). Интересен опыт Севрюкаевской средней школы Ставропольского района (директор А.В. Федоров), ставшей лауреатом международного движения «Красивая школа» и Всероссийского конкурса «Школа года».
В 1921 году учениками самарской чувашской школы был издан первый номер рукописной газеты «Юлдаш» - орган Чувашского политотдела Самарского губернского отдела по делам национальностей и Чувашской секции губкома РКП (б) Самары.
Другие статьи:
Ассимиляционное взаимодействие болгар со славянским компонентом
Территория южнее нижнего Дуная к этому времени была довольно прочно освоена славянами. Они начали проникать на Балканы еще в конце V века. Во второй половине VI века их нашествия участились и они начали оседать на правом побережье Дуная. ...
Религиозные верования сибирских татар
К 17 веку среди сибирских татар господствующей религией было мусульманство. Более прочно оно укоренилось в центре бывшего сибирского ханства среди тобольских татар. Дальше на восток были распространены первобытные языческие верования . В ...
День Перуна (Илья-пророк)
Начиналась жатва. Считалось, что первый сноп обладает магической силой: его украшали цветами и лентами, с пением вносили в дом и ставили в Красный угол. Ему приписывалось и целебное воздействие, поэтому зернами этого снопа кормили заболев ...