САМАРСКОЕ ОБЛАСТНОЕ ЧУВАШСКОЕ КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО «ХАСТАР»
Существует с 1998 года. Основные мероприятия: областной праздник «День чувашской культуры», организация выставок работ художницы В. Черновой в Самаре и Чебоксарах, выставки фотохудожника Г. Иванова-Оркова в Самаре, проведение фольклорного праздника «Девичье пиво», выпуск газеты «Хастар», издание книги Е.А. Ягафовой «Самарские чуваши», проведение этнографических экспедиций по чувашским селениям Самарской области (1998— 1999 годы), работа в воскресной чувашской школе, участие в организации ежегодного праздника «Акатуй» и областного фольклорного фестиваля. В 2001 году в рамках проведения «Дней чувашской культуры» состоялось открытие памятной доски на доме по адресу Самарская, 203, где жил известный чувашский писатель В.З. Иванов-Паймен, в 2005 году — памятной доски поэта А.Т. Петтоки на здании Самарского педагогического университета (ул. Л. Толстого, 47).
ТОЛЬЯТТИНСКОЕ НЕКОММЕРЧЕСКОЕ ПАРТНЕРСТВО КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР «НАСЛЕДИЕ»
Создано в 2000 году. Основные мероприятия: праздники «Са-варни» (Масленица), «Уяв» (Хоровод), «Манкун» (Великий день), «Серен» (весенний праздник). При организации работает чувашский фольклорный образцовый семейный ансамбль «Телей» («Счастье») — взрослая и детская группы. Ансамбль участвовал в работе Международного фестиваля тюркских народов в Турции (г. Анкара), Международной конференции «Юнеско» в г. Набережные Челны, Всероссийском фестивале «Золотая амфора» в Греции (г. Парос). Имеет многочисленные награды.
Размещено на Allbest.ru
Другие статьи:
Календарные обряды в Бурятии
Календарные обряды
В прошлом жертвоприношения "хозяевам" родовой и общинной территории совершались при перекочевках на весенние, летние и осенние места выпаса домашнего скота, затем сокращение сезонных перекочевок повлекло и со ...
Традиционное хозяйство
Самарское Заволжье по своим природно-климатическим условиям отвечало хозяйственно-культурным потребностям чувашей. Основным занятием их оставалось пашенное земледелие в сочетании с домашним животноводством и промыслами, игравшими незначит ...
Из истории изучения селькупов
Одно из самых ранних упоминаний селькупов встречается в Есиповской летописи 1636 г., где население, которое соотнесли селькупам, именуется Пегой ордой. Есипов называет это население и соотносит их культуру к «остякам», что позднее внесло ...