В пост Владивосток он с женой и сынишкой прибывает в 1861 г. на шхуне Амурской торговой компании «Святой Феодосий» вместе с ее приказчиком Богачевым. Первому гражданскому жителю и предпринимателю первый начальник поста лейтенант Бурачек смог выделить лишь одну комнату в казарме. Оказывать помощь ему приказали Амурской торговой компании.
В 1862 г. начальник поста совершает первый землеотвод, и Яков Семёнов становится первым землевладельцем. Ему отвели участок под усадьбу рядом с домиком начальника поста и большой участок на берегу небольшой бухты Амурского залива. Так в топонимике поста появились: Семёновский покос, бухточка стала Семёновским ковшом, а дорога, по которой из нее в пост привозили доставленное морем, получила название Семёновского взвоза. Потом покос, возвращенный городу, стал Семёновским базаром, ввоз - улицей Семёновской, но бухточка так и осталась Семёновским ковшом.
В 1863 г. в связи с ликвидацией компанейской лавки, Семёнов скупил за гроши остатки ее товаров и, распродав всё, лавку в посту закрыл. К тому времени он, как писалось в официальных отзывах, «обзавелся полным хозяйством и оседлостью». Появились и конкуренты. В посту открыли лавки, перебравшиеся из Китая торговцы Кунст и Альберс, и Семёнов решил занять новую торговую нишу.
Еще в заливе Св. Ольги Семенов познакомился со скупщиками морской капусты и понял прибыльность этого дела. Семёнова давно привлекали внешний рынок и его высокая доходность. В 1862 г. они с Бурачеком пытались побывать на Хунчуньской ярмарке, но попасть на нее им не удалось. Маньчжурские власти въезду в город русских купцов решительно воспрепятствовали, но эта помеха предприимчивого торговца не остановила.
Из воспоминаний Семенова: «Осенью 1864 г. купил я от промышленников морскую капусту и отправился в Шанхай на зафрахтованных парусных судах, но этот первый опыт был неудачным».
На месте Яков Лазаревич выяснил, что вся оптовая продажа капусты идет через северокитайский порт Чифу. Пришлось товар перегружать на английское попутное судно. Расходы за полученную «науку» съели всю прибыль. На следующий год он начал собственный промысел водоросли. Потом, загрузив германскую шхуну «Тэлли» добытой капустой и трепангами, Семёнов отправился прямо в Чифу. Удачно сбыв товар, он покрыл не только прошлогодние убытки, но и получил приличный доход.
Так Яков Лазаревич становится во Владивостоке первым купцом - предпринимателем. От залива Святой Ольги до реки Туманная были разбросаны его промыслы. С 1865 г. он в порту и первый русский судовладелец. На собственной шхуне «Эмилия» он обходит побережье, проверяя работу добытчиков морской капусты и трепанга. Всюду нужен хозяйский глаз. Потом все добытое будет продано в Китае. Но дело только развивается. Несмотря на большую конкуренцию со стороны китайских купцов, дела Семенова шли неплохо. На морской капусте, агар-агаре, а затем и на рыбе строилось его благосостояние. Спустя двадцать лет, обобщая свой опыт по добыче ценного морского продукта, Яков Лазаревич писал: "Что касается развития промысла и сбыта русской морской капусты в будущем, то с распространением ее в Китае и увеличением числа потребителей, на что есть некоторые данные, можно надеяться на постепенное увеличение ."
Прибывший в 1867 г. во Владивосток путешественник штабс-капитан Н. Пржевальский заносит в экспедиционный дневник: «Из русских купцов только один, живущий во Владивостоке, занимается торговлей морской капустой, да и то в небольших размерах».
Другие статьи:
Прикладные ремесла Кубани
Прикладные ремесла Кубани
Искусство художественной обработки дерева имеет на Кубани глубокую традицию и в настоящее время широко развивается. Лесные богатства Кубани издавна сделали дерево наиболее доступным и любимым материалом в народны ...
Вступление в брак
Для австралийского аборигена не может быть вопроса, вступать или не вступать в брак. Каждый человек в этом обществе рано или поздно вступает в брак, и главная проблема здесь – подбор партнера.
Женатый мужчина считается абсолютно взрослым ...
Историческая основа формирования повествовательных жанров эскимосского фольклора
Что же касается исторических корней сказочных сюжетов, то данный вопрос требует специального решения.
Фольклор азиатских эскимосов по своему составу довольно сложен. Этническая эскимосская общность была нарушена несколько тысяч лет назад ...