Так как люди верят в колдовство и боятся его, оно может служить средством общественного контроля, средством поддержания и укрепления существующих правил поведения, а так же средством наказания нарушителей. Вера в колдовство имеет как отрицательные, так и положительные стороны. Она может использоваться в качестве предупреждения и угрозы тому, кого считает нарушителем общепринятых норм. Нарушение закона племени, бегство мужчины и женщины, брачные отношения между которыми запрещены, супружеская измена и др. могут послужить причиной применения колдовства или совершения обряда вредоносной магии, что, однако, скорее всего, повлечет за собой ответные действия. Таким образом, с помощью применения магии и колдовства, знахари и колдуны имели некую власть и авторитет перед обществом. “Табу охватывает жизнь…, отсюда происходит общий гнёт, которым жрецы и начальники умели искусно пользоваться для политических целей”.[2]
Деятельность знахаря пересекается с действиями колдуна. Оба играют определенную, не вполне рядовую роль в своем обществе. Человек, который претендует на то, чтобы считаться колдуном, или имеет соответствующую репутацию, всегда считается опасным. Знахарь гораздо больше, чем колдун зависит от доверия и уважения окружающих. Знахарь, как и колдун, должен зарекомендовать себя «специалистом», оба проходят сходные обряды посвящения, чтобы получить необходимую им силу.
Другие статьи:
Расы. Расовая классификация народов мира
Расовая классификация основана на физических отличиях между людьми, которые исторически сложились в различных природно-климатических условиях.
Раса
- исторически сложившаяся реальная группа людей, связанных единством происхождением, что ...
От заселения до 16 века
В XV–XVI вв. северо-восточная граница Московского государства проходила по рекам Меже, Ветлуге, Усте. За ними простиралось Казанское ханство и владения марийцев (черемисов). В XVI в. московское правительство, обеспокоенное набегами татар ...
ЧИСЛЕННОСТЬ, РАССЕЛЕНИЕ И ФОРМИРОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ
КУЛЬТУРЫ И БЫТА КРЯШЕН
В начале ХХ в. насчитывалось 122 301 старокрещеных татар, компактная их масса (42 670) проживала на территории Казанской губернии. С образованием Татарской АССР в ее пределах оказалась часть кряшен, ранее живших в уездах Вятской,
Уфимско ...