Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что фольклорное творчество хантов и манси не являлось просто эстетической ценностью, а органически связанно с системой верований и с насущными потребностями людей. В мифах и священных песнях даются указания, как поступать будущему человеку, а подробные описания обрядов являются своего рода инструкциями по их проведению. Частично регулирует жизнь коллектива и выступает как важный социализирующий фактор.
Другие статьи:
Мировоззрение Акмуллы
Известный башкирский просветитель, выдающийся поэт Мифтахетдин Акмулла, широко известный у башкир, татар, казахов, узбеков и каракалпаков, большое внимание в своем творчестве уделил нравственно-этической проблематике. Осмысливая окружающу ...
Достопримечательности города Красноярска
Заповедник "Столбы". В нескольких километрах от юго-западной окраины Красноярска есть удивительное место, жемчужина сибирской природы - заповедник "Столбы". Он раскинулся по правому берегу Енисея, на северо-западных от ...
Биография
Иван Дмитриевич Бухольц родился в 1671 году.
Существует несколько вариантов написания фамилии: Бухгольц, Бухольц, Букольц. Наиболее вероятный из них - Бухольц. По мнению одних исследователей Бухольц - потомственный русский дворянин, по м ...
