Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что фольклорное творчество хантов и манси не являлось просто эстетической ценностью, а органически связанно с системой верований и с насущными потребностями людей. В мифах и священных песнях даются указания, как поступать будущему человеку, а подробные описания обрядов являются своего рода инструкциями по их проведению. Частично регулирует жизнь коллектива и выступает как важный социализирующий фактор.
Другие статьи:
Древние образы в
народном декоративно-прикладном искусстве
Среднее Поволжье является бездонным источником, из которого можно почерпнуть массу сведений о традициях, обрядах, обычаях воспитания подрастающего поколения.
Орнамент - язык тысячелетий. Слово это латинское. В буквальном переводе оно озн ...
РАСПОЛОЖЕНИЕ И ИСТОРИЯ РАЙОНА
Сосновский район расположен на юго-западе Нижегородской области и граничит с Павловским, Богородским, Дальнеконстантиновским, Арзамасским, Ардатовским, Навашинским и Вачским районами. Сосновский район образован в 1935 году путем выделения ...
Ансамбль Александровского монастыря
Стоящий на высоком берегу Каменки Александровский женский монастырь
, по преданию, был основан в 1240 г. Александром Невским. По данным XVII в., им же была построена первая деревянная церковь монастыря, не сохранившаяся. В XIV в. Монастыр ...