В 1237г. грозное бедствие постигло Рязанскую землю – вторглись монголо-татарские полчища Батыя. Попытка Рязанских, Пронских и Муромских князей объединёнными силами остановить нашествие закончилась неудачей. Они сумели нанести Батыю немалый урон, но сами были разбиты и с остатками дружин отступили под защиту стен своих городов. Сдержать натиск громадной орды маленький Пронск не смог. Он был сожжён и разграблен. При раскопках на бывшем Пронском городище нередко на большой глубине появляется слой угля и пепла «батнев слой». В 1947 году на горе Гневна на дне вскрытой землянки обнаружен мужской скилет. Плечо его отмечено следом удара режущего орудия. По мнению археологов, это останки одного из безвестных защитников города. Лаврентьевская летопись скорбно повествовала о разорении Пронска: «Батый виде силы своея много побиено и разгневался зело и нача Рязанскую землю воевати…и град Пронск и Белгород, и Ижеславец разори до основания»…
Упоминаемый город Ижеславец находится на Проне значительно западнее княжеского города. А это значило, что завоеватели подвергли разорению громадный район.
В 1370 г. пронские отряды совместно с рязанскими и серпуховскими оказали помощь Москве в отражение на её похода литовского князя Ольгерда.
Монголо-татарские племена, объединившиеся в начале XIII века в большое феодально-кочевое госсударство под властью полковника Темугина, провозглашенного в 1207 году всемонгольским когоном с именем Чингис-Хана, т.е. великого государя. Чингис-Хан объединил все монгольские племена в единое государство. В поисках новых богатств татаро-монголы в 1211 году как ураган обрушились на Северный Китай, затем завоевали лежавшую к востоку от Каспийского моря Хорезмскую империю, прошли с огнём и мечом Северный Иран и вторглись в пределы Закавказья. Их не остановили даже Кавказские горы. Тяжёлые времена надвигались на русскую землю. В 1227 году Чингис-Хан умер. Однако, его идеи мирового завоевания бали восприняты ханом Батыем – внуком Чингис-Хана. Выступив в 1236 году Хан-Батый начал завоевательный поход на Запад. В 1237 году он подошёл к южным рубежам Рязанской земли и потребовал от Рязанского князя десятой доли всего имущества и людей.
Рязанцы из поколение в поколение, воспитывавшихся в жестоких схватках с врагами, люди, по словам летописцев, «дерзкие и буйные», не могли пойти на поклон к ненавистному противнику. Они ответили грозному хану: «Когда нас в живых не будет, тогда всё ваше будет». В гордом ответе Рязанцев звучали мужество и надежда на помощь со стороны других княжеств. Рязанский князь Юрий Игоревич одновременно с ответом хану послал своих племянников во Владимир и Чернигов с просьбой о военной помощи. Своего сына Фёдора с богатыми подарками в стан Батыя. Однако стремления Рязанского князя не увенчались успехом. Его сын Фёдор погиб во вражеском стане, а Владимирские и Черниговские князья отказались направить свои полки на помощь Рязани. Видя огромное численное превосходство врага. Рязанцы вернулись в город и начали готовиться к отпору вражеских атак. На защиту города поднялось всё население. Жители окрёстных сёл, наскоро вооружась, оставляли свои очаги и спешили на помощь горожанам. Татаро-монголы полностью разрушили города: Пронск, Белгород и Ижеславец, жители этих городов были почти поголовно истреблены. В середине декабря 1237 года кровавое зарево пожарищ плотным кольцом охватило древнюю столицу Рязанской земли. Многочисленное войско врага подошло к крепостным стенам Рязани и начали осаду города.
Другие статьи:
Свадебный обряд с. Новая Усмань Воронежской области
Фольклорная практика проходила в селе Новая Усмань с 19 по 28 августа.
Были записаны несколько фольклорных произведений и семейно-бытовые обряды. Их рассказывала жительница села Гаврилова Клавдия Митрофановна 1928 года рождения (78 лет). ...
Иркутская область
В музеях под открытым небом сохраняется история и красота построек прошлого. Такие музеи помогают знакомиться с укладом жизни и вкусами своих предков. Музей позволяет совершить экскурсию в историю края. Музей такого рода, находится в Ирку ...
Истоки башкирского просветительства, его особенности
Разложение феодальных структур и формирование капитализма, сопровождающиеся переменами в общественной жизни и культуре, способствовали возникновению в Башкортостане во второй половине XIX - начале ХХ вв. просветительского движения, в кото ...