Итак, пословица - это краткое, вошедшее в речевой оборот и имеющее поучительный смысл, ритмически организованное изречение, в котором народ на протяжении веков обобщал свой социально-исторический опыт. Поговорка это широко распространенное образное выражение, метко определяющее какое-либо жизненное явление. В отличие от пословиц, поговорки лишены прямого обобщенного поучительного смысла и ограничиваются образным, часто иносказательным выражением: легок на помине, как снег на голову, бить баклуши - все это типичные поговорки, лишенные характера законченного суждения. В речи пословица часто становится поговоркой и наоборот. Например, пословица Легко чужими руками жар загребать часто употребляется, как поговорка Чужими руками жар загребать, то есть образное изображение любителя чужого труда.
Поговорки в силу своей особенности образных выражений чаще, чем пословицы, сближаются с языковыми явлениями. В поговорках больше национального, общенародного значения и смысла, чем в пословицах. Поговоркам часто присущи все свойства языковых явлений. Таково выражение свинью подложить, то есть устроить кому-нибудь неприятность. Происхождение этой поговорки связывают с военным строем древних славян. Дружина становилась «клином», наподобие кабаньей головы, или «свиньей», как называли этот строй русские летописи. Со временем был утрачен смысл, вкладываемый в это выражение в древности.
Вообще уже в ХIХ веке ученые обратили внимание на то, что пословица указывает на эпоху, в которую она появилась. Так, например, пословица Пусто, словно Мамай прошел, которая явно указывает на время порабощения Руси игом. Хотя пословиц, приуроченных к каким-нибудь историческим событиям гораздо меньше, чем выражений, родившихся в быту человека.
Итак, основным источником народных пословиц и поговорок является именно жизненный социально-исторический опыт народа. Важным элементом Смоленской культуры являются песни, сказания, былины, пословицы, поговорки, сказки. Подлинную историю простого народа нельзя знать, не зная устного народного творчества. Это подтверждает тот факт, что уже 1000 лет назад никто на Руси не мог засвидетельствовать, с каких пор повелось петь былины и сказывать сказки. Они передавались от предков вместе с обычаями и обрядами, с теми навыками, без которых не срубишь избы, не добудешь меда, не вырежешь ложки. Это были своего рода духовные заповеди, заветы, которые народ чтил. Живя в устной передаче, тексты народной поэзии могли значительно измениться. Однако, достигнув полной идейной и художественной завершенности, произведения нередко сохранялись долгое время почти без изменений как поэтическое наследие прошлого, как культурное богатство непреходящей ценности.
Мудрые пословицы помогают оценивать свои поступки и действия других людей. Русские пословицы охватывают все стороны жизни народа. Они выражают беззаветную любовь к Родине, свободолюбие и трудолюбие русского народа, его храбрость, стойкость в борьбе с врагами, его честность и стремление отстаивать правду до конца. Сам народ прекрасно понимал значение пословиц в жизни людей. Это и послужило причиной возникновения пословиц:
Недаром говорится, что русская пословица ко всему пригодится
Пословица - всем делам помощница.
Без пословицы не проживешь.
«Русский народ создал огромную изустную литературу - мудрые пословицы и поговорки…Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов. Поговорка сходна с пословицей, но в отличии от пословицы она не имеет законченного смысла.
“Как аукнется, так и откликнется” (послов.).
“После дождичка в четверг” (поговор.).
Народ говорил:
“Поговорка - только цветочек, а пословица - ягодка”.
Пословицы и поговорки любят играть именами. Нередко имена используются для склада, рифмы, но есть ряд имен, за которыми узнается образ, характер. С именем Емеля связано представление о человеке - болтуне. Макар - неудачник, Иван - человек себе на уме (Мели, Емеля – твоя неделя. На бедного
Макарку все шишки валятся. Иванушка - дурачок, с виду - простачок.). Пословицы и поговорки, известны всем народам мира, даже жившим до нашей эры. В произведении “Повесть временных лет”, написанном в 14 веке, есть ряд пословиц;
- Не идет место к голове, а голова идет к месту.
- Мир стоит до рати, а рать до мира.
- Не погнетши пчел – меду не едать.
Это вечный фольклорный жанр, т.к. и в наше время народ создает и пословицы и поговорки.
Сказки, легенды, придания Смоленщины
Устное народное творчество – богатейший материал для ученых-филологов по изучению не только текстов, но и языка людей, живших на территории нашего региона в разное время. В сказаниях и легендах сохраняются представления наших предков об окружающем мире, о непонятных им явлениях. Смоленская земля богата различными преданиями, наши предки передавали из уст в уста самые интересные и значимые из них. Сегодня можно познакомится с уникальными фольклорными материалами, хранящимися в архиве Литературного музея при филологическом факультете СГУ. Благодаря этому, мы имеем возможность окунуться в мир неведомых тайн нашей древней Смоленской земли. Вот некоторые сказки, легенды придания.
Другие статьи:
Методы этнологии
Методы этнологии
Каждая наука предполагает изучение своего объекта с помощью всего объема накопленных ею знаний и соответствующих методов позволяющих получить более полное и точное знание об изучаемом объекте. Современная наука располага ...
Этнокультурные процессы, определившие этническую историю Восточной Европы в I тыс. л. до н.э. – I тыс. л. н.э.
Большой вклад в изучение славянского этногенеза внесло языкознание. Язык – надежный признак всякой этнической общности. Совместное изучение антропологии, этнографии, фольклористики и ономастики даёт полную пространственную и хронологическ ...
История возникновения буддизма
Буддизм — первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии появились значительно позднее: христианство возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам — более чем через тысячу. Мировой религией буд ...