Следует подчеркнуть, что сюжеты о сироте входят в разные жанры: в сказание, предание и бытовую сказку переходного типа. Подчас дается указание на конкретное место действия. Сюжеты о сироте не являются основой для формирования волшебной сказки в чукотском фольклоре хотя бы потому, что сама сказка как жанр у чукчей не сформировалась. Ни социальной гонимости, ни острых социальных конфликтов здесь еще не было в силу чисто объективных исторических причин. Не было еще социальных контрастов богатства и бедности, тех контрастов, которые порождали волшебную сказку в эпоху феодализма, т.е. в условиях классового общества. Следовательно, есть все основания утверждать, что волшебная сказка в чукотском фольклоре не сформировалась как жанр, для этого не было соответствующих исторических и социальных условий.
Другие статьи:
Через Изошур прошла гражданская война
В трёх километрах от деревни Старая Гыя была деревня Изошур. Именно отсюда берёт начало мой род по маминой линии.
Несколько раз Изошур был то в руках у белых, то в руках у красных. Много гильз и по сей день можно найти на месте огородов ...
Дом Алянчиковых
Касимов впечатляет своей самобытной и неповторимой архитектурой. Не случайно он внесен в списки городов, являющихся памятниками национальной культуры. В Касимове сохранены постройки 17, 18, 19 веков: церкви, дома известных купцов и предпр ...
Ансамбль Ризоположенского монастыря
Монастырь
основан в 1207 году. Этот храм сыграл огромную роль в сохранении топографии города – в его ворота входила древнейшая дорога Суздаля, идущая из Кремля через посад по левому берегу реки Каменки. Уникальны также и двухшатровые вор ...