Следует подчеркнуть, что сюжеты о сироте входят в разные жанры: в сказание, предание и бытовую сказку переходного типа. Подчас дается указание на конкретное место действия. Сюжеты о сироте не являются основой для формирования волшебной сказки в чукотском фольклоре хотя бы потому, что сама сказка как жанр у чукчей не сформировалась. Ни социальной гонимости, ни острых социальных конфликтов здесь еще не было в силу чисто объективных исторических причин. Не было еще социальных контрастов богатства и бедности, тех контрастов, которые порождали волшебную сказку в эпоху феодализма, т.е. в условиях классового общества. Следовательно, есть все основания утверждать, что волшебная сказка в чукотском фольклоре не сформировалась как жанр, для этого не было соответствующих исторических и социальных условий.
Другие статьи:
Погребально-поминальные обряды
В цикле семейных обрядов завершающими являются погребально-поминальные обряды. В конце XIX—начале XX вв. погребение и поминовение умерших у башкир осуществлялось по канонам официальной религии — ислама, хотя и содержало в себе немало элем ...
История заселения Урала
Территория, именуемая в наши дни Уралом, известна "цивилизованному" миру давно. Упоминание о ней можно встретить ещё в работах древнегреческого историка Геродота, жившего в V веке до нашей эры. Конечно же, слова "Урал" ...
Календарные обычаи и обряды народов Северной Европы
Обычаи народов — одна из важнейших и наиболее постоянных тем этнографической науки. Лишь в новое время зародился взгляд, что обычаи — это не только предмет праздного любопытства, наивного удивления или возмущения: они могут быть и объекто ...