Следует подчеркнуть, что сюжеты о сироте входят в разные жанры: в сказание, предание и бытовую сказку переходного типа. Подчас дается указание на конкретное место действия. Сюжеты о сироте не являются основой для формирования волшебной сказки в чукотском фольклоре хотя бы потому, что сама сказка как жанр у чукчей не сформировалась. Ни социальной гонимости, ни острых социальных конфликтов здесь еще не было в силу чисто объективных исторических причин. Не было еще социальных контрастов богатства и бедности, тех контрастов, которые порождали волшебную сказку в эпоху феодализма, т.е. в условиях классового общества. Следовательно, есть все основания утверждать, что волшебная сказка в чукотском фольклоре не сформировалась как жанр, для этого не было соответствующих исторических и социальных условий.
Другие статьи:
От Енисея к Лене и Тихому океану
Движение землепроходцев на восток от Енисея шло двумя основными, часто смыкавшимися потоками — северным (через Мангазею) и южным (через Енисейск).
В Мангазее уже в 1621 г. от живших по Нижней Тунгуске эвенков-буляшей были получены смут ...
Ювелирные изделия
Білезік — браслет. Делается из серебра или золота. Браслеты в разных регионах Казахстана имеют свою форму. Местные особенности проявляются в методах их изготовления, в размерах, во внешнем виде. Браслеты украшаются полудрагоценными камням ...
КУЛЬТУРА ВИКИНГОВ
Слово "викинг" происходит от древненорвежского "викингр", что буквально переводится как "человек из фьорда". Именно в фьордах и бухтах появились их первые поселения. Эти воинственные и жестокие люди были очен ...