Лучшим украшением были образа святых угодников: не было в доме покоя, где бы их не висело несколько, и чем хозяин был зажиточнее, тем более это выказывалось множеством образов.
Вообще в домашнем устройстве заметен был у русских обычай укрывать и покрывать. В порядочном доме полы были покрыты коврами, у менее зажиточных – рогожами и войлоками. В сенях у дверей лежала непременно рогожа или войлок для обтирания ног. Для сидения служили лавки. На лавки накладывались куски материи называемые полавочниками, они делались о двух полотнищах, так что одно было длиннее другого: первое закрывало лавку во всю её длину, а последнее свешивалось до земли, закрывая середину пространства между лавкою и полом. Услуги бухгалтера в челябинске бухгалтерские услуги челябинск стоимость genplace.ru.
Кроме лавок для сидения делались еще скамьи и столбцы. Скамьи были шире лавок, в одном конце их приделывалось возвышение, называемое приголовником. На них не только садились. Но и ложились отдыхать после обеда. Они накрывались как и лавки, полавочниками. Иные скамьи служили постоянно кроватями. Столбцы были четвероугольные табуреты для сидения одному лицу и также накрывались куском материи. Скамей и столбцов в доме было немного, а кресла и стулья составляли роскошь царского двора и знатных бояр, и даже там были в небольшом количестве, в народе же вообще не употреблялись. Столы делались деревянные, длинные и узкие. Больште столы ставили перед лавками и обыкновенно покрывали подскатертниками. Это была вещь, необходимая для приличия. Во время трапезы поверх подскатертника накрывался стол скатертью. Все эти покрывала – на столах, окнах и лавках – назывались хоромным нарядом.
Кроватью в старину служила прикрепленная к стене скамья или лавка, к которой приставляли другую лавку. На лавках клали постель состоящую из трех частей: пуховика, или перины, изголовья и подушек. Постель покрывалась простынею, а сверху закрывалась одеялом, входившим под подушки. У людей среднего сословия обычной постелью служили войлоки, а бедные поселяне спали на печах, постлавши под головы собственное платье или же на голых лавках. Детские колыбели делались висячие, всегда широкие и длинные для того, чтобы дитя могло свободно расти.
Для хранения домашних вещей употреблялись скрыни, сундуки, погребцы, чемоданы. Посуду ставили в поставцах: столбы, уставленные со всех сторон полками; книзу их делали шире, кверху уже. Женские украшения хранились в ларцах.
Освещались дома восковыми и сальными свечами. Свечи вставлялись в подсвечники, которые назывались шандалами, делались обычно из меди, иногда из железа, и могли быть стенными или ручными. Ночью, чтобы иметь огонь, держались ночники. Для домашнего обихода держались слюдяные фонари. У простых поселян избы освещались лучинами.
Столовая посуда для пищи и питья носила название судков. Жидкое кушанье из поварни для стола носили в кастрюлях и оловянниках. За столом жидкая пища разливалась в мисы. Твердые кушанья приносились на блюдах на одних блюдах приносили кушанья из поварни, другие оставались перед гостями, чтобы два человека или более могли есть из одного блюда. Ложки у богатых были позолоченные или серебряные и с надписью, кому принадлежат. Вилки были двузубые, иногда их вовсе не клали.
Столовые сосуды для приноса питий были ендовы, ведра, кувшины, сулеи, четвертины, братины. Ендова был кухонным сосудом, но мог употребляться и для приноса питья. Ведра были только служебной посудой. Кувшины – сосуды с раздутыми боками посредине, с суженою шейкой, с расширенными краями. Четвертиною была четвертая часть единицы ведра, то есть кварта. В них отсылали питье из дома отсутствующим особам. Братина предназначалась для братской, товарищеской попойки. Из них пили, черпая ковшами. Сулеи – маленькие бутылки с узким продолговатым горлышком и с цепью, они привешивались к поясу в дороге.
Другие статьи:
Карнавал. История
Ранние упоминания о периодических городских празднествах в разных городах Западной Европы. Исторические истоки карнавала восходят к языческим обычаям Римской империи. По времени карнавал предшествует католическому Великому посту, откуда и ...
Особенности культуры Израиля
Литература
.
Поощрением развития литературы в Израиле и охраной прав литераторов занимается Союз ивритских писателей Израиля, основанный в 1921 г. как Союз ивритских писателей в Эрец-Исраэль. С 1974 г. он объединяет союзы писателей, пишу ...
Великоанодольский лес - знаменитый заказник в Донецкой области
Сто шестьдесят три года исполняется Великоанадольскому лесу. Расположен он недалеко от города Волноваха Донецкой области. В 19 веке на его месте была степь. Ученые утверждают, что сегодня Великоанадолье - это уникальный заповедный лес, в ...