Новые ветки вербы перед освящением можно было срезать только с нестарых деревьев, на которых не было замшелой коры или повреждений. Категорически запрещалось брать ветки с деревьев, в которых есть дупла. А также с тех, что растут рядом с кладбищем.
Отдельные приметы и поверья были связаны и с самим Вербным воскресеньем. Если в этот день морозно, но ясно – будет хороший урожай яровых хлебов. Если ночью подморозило, и на земле появился хрусткий лед – уродятся огурцы и капуста, которые будут хороши для засолки и квашения. Если в этот день дует ветер, лето будет ветреное. Возможны и бури. А если день теплый и светит солнце – жди летом отличной погоды и хорошего урожая.
Страстная неделя:
Неделя от Вербного воскресенья до Пасхи называется Страстной. Она посвящена воспоминанию о страданиях, смерти и погребении Иисуса. Каждый день недели носит названия Великого и наполнен особым символизмом. Страстная неделя также последняя и самая строгая неделя Великого Поста и подразумевает духовную и телесную чистоту, поэтому её еще называют Белой или Чистой неделей. Страстная седмица полна скорби и печали. Она заканчивается самым почитаемым в православном христианстве праздников Воскресения, который отмечается всю последующую Светлую неделю. В течение Страстной недели церковь не проводит таинств крещения и венчания, не празднуются дни святых и не поминаются умершие.
Великий понедельник. Посвящен воспоминанию евангельской истории об иссушении в этот день Иисусом бесплодной смоковницы, которая символизирует не приносящие духовных плодов души. Эпизод об иссохшей смоковнице знаменует и силу веры, и молитвы. В богослужениях вспоминается также сын Иакова – Иосиф Прекрасный, который из зависти был продан своими братьями в египетское рабство, также как Иисус был предан и осужден на смерть из-за ненависти и зависти иудеев. Освобожденный из заточения Иосиф царствует над Египтом, так же как восставший из гроба Иисус царствует над миром. В понедельник и среду Страстной недели можно есть только хлеб, овощи и фрукты (сухоядение).
Великий вторник. В этот день полагается делать «соченное молоко». На Руси рано утром, до зари, сметали в закромах конопляное и льняное семя, перемешивали, толкли в ступах и разводили водой. «Соченым молоком» поили домашнюю скотину от всяких болезней.
В Великий вторник вспоминается обличение Господом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные Им в этот день в храме Иерусалимском: о дани Кесарю, о мудрых девах, которые запаслись маслом для светильников, в отличие от своих неразумных сестер, и были готовы к приходу Господа.
Великая Среда. На Руси в этот день натаявшую со снега воду солили прошлогодней «четверговой» солью и обливали ей всю скотину на дворе – это предохраняет двор от всякого «напуска» на целый год.
Страстная Среда – день предания на страдания Иисуса Христа. В этот день сравниваются два жизненных пути: раскаявшейся блудницы Марии Магдалины и предателя Иуды. Выбравшего духовную гибель. По преданию, в этот день, Иисус отдыхал в доме Симона прокаженного, здесь к нему пришла всеми презираемая женщина-блудница. Чтобы излить свою душу и раскаяться. Она омыла ноги Иисуса слезами и помазала его голову благоуханной миррой, тем самым приготовив его к погребению. В этот же день иудейские первосвященники собрались на совет и решили взять хитростью и убить Христа, а Иуда решается предать за 30 серебряников своего Учителя. Церковь сравнивает два поцелуя: раскаявшейся грешница Марии и предателя Иуды.
Великий четверг. В народной среде Великий четверг еще назывался «чистым». Большое значение придавалось в этот день омовению. Воду брали рано утром, до восхода солнца. Набрав воды, женщины сначала обливались сами, затем обливались мужья и взрослые дети. В некоторых областях умывались в этот день «с серебра»: в воду клали серебряный предмет или опускали в колодец серебряную монету, перед тем как брать оттуда воду. Делалось это для того, чтобы жить богато.
На чистый четверг приходилась основная работа по подготовке к Пасхе. В этот день убирали, мыли и чистили избы. «Если в чистый четверг вымоешь дом, весь год чистота в избе водиться будет». Закончив с убранством избы, приступали к стряпне, готовили блюда к пасхальному столу, красили яйца.
К четвергу приурочивали и забой скота, предназначенного для праздника и заготовки впрок.
В этот день вспоминаются в богослужении четыре важнейшие евангельские события:
Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения.
Умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним.
Молитва Спасителя в саду Гефсиманском.
Другие статьи:
Социальный порядок
Пол и равенство полов
Во всех основных мировых религиях это непростой вопрос, что объясняется причинами исторического и социального характера. В те времена, когда сформировались традиции, женщина по своему положению была подчинена мужчин ...
Поселения
Основными типами чувашских поселений, встречающихся на территории Самарского Заволжья, являются села и деревни — «ял». Исторически для чувашей были характерны небольшие по размерам деревни, а также починки и выселки, образовавшиеся в резу ...
Прокопьевск
Дата образования – 1931г.
Площадь – 227,5 кв. км
Население – 210 тыс. чел
Прокопьевск является третьим по численности населения городом Кемеровской области. Он состоит из 23 поселков.
В XVIII веке на этом месте стояла деревня Монастыр ...