Первые певческие ансамбли (в том числе хор гимназии «Герцлия», ставший уже в конце 1910-х гг. частью концертной жизни Тель-Авива) расценивались их создателями главным образом как одно из средств внедрения иврита в массы. Этапной была деятельность капеллы, исполнявшей (с 1927 г.) оратории на иврите. Ее опыт наследовали Камерная капелла (основана в 1942 г.; ныне Филармонический хор Тель-Авива), Национальный хор «Риннат» (основан в 1955 г.), Камерный хор в Тель-Авиве (основан в 1978 г.), хор Академии имени С. Рубина в Иерусалиме, Объединенный хор киббуцов, детский хор имени Цадикова при совете профсоюзов Тель-Авива и другие. Среди сотен певческих ансамблей выделяются хор главного раввина Армии обороны Израиля, театрализованный ансамбль «Гев‘атрон», ансамбли «Пинна ба-‘Эмек» и «Эшколит». Значительное число эстрадных и джазовых ансамблей сопровождают выступления популярных певцов. Фестивали ивритской песни проводятся ежегодно в Араде, периодически в различных местах — фестивали песен восточных общин, хасидские песни и другие.
В стране имеются десятки консерваторий (музыкальных школ), два училища, готовящих преподавателей (в Тель-Авиве и при киббуцной семинарии «Ораним» близ Кирьят-Тив‘она), Академии музыки и танца (вузы) имени С. Рубина в Иерусалиме и Тель-Авиве. Кафедры музыковедения действуют в университете Бар-Илан, Тель-Авивском университете, Университете имени Д. Бен-Гуриона в Негеве (Беер-Шева), Хайфском университете и в Еврейском университете в Иерусалиме. С 1975 г. в Иерусалиме (квартал Мишкенот-Шаананим) постоянно открыт устроенный в 1973 г. Музыкальный центр для иностранных музыкантов, где они проводят показательные уроки мастерства с молодыми израильскими исполнителями. Наряду с Общеизраильской федерацией музыкантов, входящей в Хистадрут, и Союзом композиторов Израиля существует Организация музыкальной молодежи. Изданием произведений израильских композиторов занят главным образом Израильский институт музыки (основан в 1961 г.). С 1981 г. действует также предприятие, выпускающее звукозаписи исполнения их произведений. С 1964 г. выходит музыкальный журнал «Гиттит». Богатые коллекции музыкальных инструментов хранятся в музее Академии музыки и танца имени С. Рубина (Иерусалим) и в Музыкальном музее в Хайфе. При этом музее имеется музыкальная библиотека с большим нотным и литературным фондом еврейской музыки. Обширные собрания книг и нот, связанные с еврейской музыкой, сосредоточены в Центральной музыкальной библиотеке (Тель-Авив) и в музыкальном отделе Еврейской национальной и университетской библиотеки в Иерусалиме (самое крупное в мире собрание литературы о еврейской музыке).
Танец
.
Привезенные выходцами из различных стран танцы разных народов (чешская полька, польский краковяк, украинский казачок, румынская хора и другие), пляски хасидов и йеменских евреев, бытовавшие в местечке шер и фрейлехс, а также усвоенные в Эрец-Исраэль арабская дебка и черкесия (принятый у черкесов Ближнего Востока вариант лезгинки) легли в основу формирования израильского народного танца (главным образом массового танца хора) и хореографических композиций, которые культивировали опиравшиеся на фольклор и на библейские сюжеты ансамбли «Ха-балет ха-танахи» (Иерусалим, 1949), «Инбал» и другие. В их числе танцевальная труппа Хистадрута (с середины 1950-х гг.), ансамбли «Шалом» (основан в 1976 г.) и «Анахну кан» (с начала 1970-х гг.), имеющий собственный хор и оркестр и объединивший репатриантов, участвовавших (до приезда в Иерусалим) в еврейских любительских песенно-танцевальных коллективах Вильнюса, Каунаса и Риги. Кроме того, в стране имеются около 50 любительских ансамблей народного танца и примерно столько же ансамблей танцев различных общин, множество танцевальных кружков, охватывающих свыше 100 тыс. участников. При Хистадруте действуют Отдел народного танца и Общеизраильская центральная комиссия, в ведении которой находится Институт развития танца общин, созданный в 1970-х гг. Гурит Кадман (1900–87). По ее же инициативе в киббуце Далия (12 км к северо-востоку от поселения Зихрон-Я‘аков) в 1944–68 гг. периодически проводились фестивали народного танца (с 1976 г. проходят ежегодно близ узла дорог Цемах у южного берега озера Киннерет).
В 1920-х гг. начали действовать частные школы классического балета и современного танца, выпускники которых становились участниками возникавших время от времени недолговечных танцевальных трупп. Основание ансамблей современного танца «Бат-Шева» (1964) и «Бат-дор» (1968), а также Израильского ансамбля классического балета (1968), способствовало росту популярности балетного искусства. Помимо упомянутых коллективов систематически осуществляют постановки танцевальный ансамбль киббуцов (1969), ансамбль «Кол у-дмама» (где часть танцоров — глухонемые), Иерусалимская студия танца, танцевальный театр «Тамар» (город Рамла) и другие. Часто создаются коллективы танцоров для одноразовых постановок, организуются также сольные выступления танцоров. В 1984 г. в Рамле состоялась встреча оригинальных танцевальных групп.
Другие статьи:
Народные ремесла и мастера
Наиболее распространенный и древний вид декоративно – прикладного искусства – кошмоваляние. Войлоком казахи покрывали юрту, им же застилали пол.Из войлока делали чехлы и сумки. Из тонкого, хорошо выделенного войлока, шили верхнюю мужскую ...
Роль благочестивых
людей в истории храма
в 1888 году в Петров пост, пришли на это место семь сестер из распавшейся женской общинки села Ризадеева. Они поселились на противоположной горе, от того места, где подвизалась Анастасия Семеновна. Жители окрестных селений приняли живое у ...
Медицинская тема в финских народных сказках
Финский народ придумал много сказок. Мы уже говорили, что из них можно узнать о традициях, культуре народа. Так, например сказка «Семь лет в Лапландии» повествует о крестьянине, который 7 лет «батрачил» на лапландского ведуна. «…Как-то ра ...