Понятно, что сегодня прогноз удельного веса указанных трех секторов экономики на синкретической стадии танмаядарлыга условен и ориентировочен.
Полагаю, весь период перманентного перехода Азербайджана от власти симбиоза коммунализма с диким капитализмом к власти цивильного капитализма и далее к первой синкретической стадии танмаядарлыга может занять до 15 лет, в течение которых страна сумеет сделать мощный рывок в развитии и создать стартовые условия для последующего танмаядарного экономического бума, способного обеспечить ошеломляющий, беспрецедентный и в исторических масштабах практически мгновенный переход общества от скромного уровня жизни к процветанию и богатству. Следствием этого будет расцвет не только производственной сферы, но и всех иных сторон жизни общества – культуры, науки, образования, здравоохранения, спорта, сферы отдыха и т.д.
В результате внедрения танмаядарного способа производства азеры Азербайджанской Республики сумеют осуществить апробацию новой и, на мой взгляд, самой эффективной в истории человечества модели общественного развития. Если азерам независимого Азербайджана удастся первыми реализовать высокоэффективную танмаядарную модель развития, то, несомненно, этнический фактор облегчит в дальнейшем переход на танмаядарный путь развития и других частей Большого азерского этноса, прежде всего в странах их компактного проживания – в Иране, Турции, Ираке, обеспечив тем самым надежную экономическую базу предстоящего тотального общеазерлийского ренессанса. Поэтому одной из основных обязанностей будущей Партии танмаядарного азерлийского ренессанса станет способствование процессу распространения танмаядарной системы, прежде всего, в этих странах компактного проживания азеров.
Другим генеральным направлением деятельности ПТАР станет реализация проистекающих из идеи азеризма собственно этнических задач развития. Полагаю, специфика различных этнических задач азеризма в условиях Азербайджанской Республики будет заключаться в обеспечении такого высокоэффективного развития основных сторон духовной жизни нации – языка, образования, науки, культуры, которое позволит за короткое время подготовить Азербайджанскую Республику в качестве основной опорной базы для удовлетворения идейных, образовательных, профессиональных и иных потребностей предстоящей активной фазы процесса полномасштабного возрождения частей азерского этноса в Иране, Ираке, Турции и других регионах. В этом смысле генеральная задача азеризма в современном независимом Азербайджане заключается в форсированной подготовке страны к исполнению функций, образно говоря, всеазерской образовательной и научной академии и кузницы подготовки квалифицированных кадров для всех частей Большого азерского этноса по ведущим направлениям современного научно-технического и общественного прогресса.
Одним из важных последствий подобного прогрессивного этнического развития будет формирование в Азербайджане такой опорной первичной языковой базы, основываясь на которой затем станет возможным уже в общеазерском масштабе достичь скачкообразного перехода азерийского языка на совершенно новый высокий качественный уровень, который характерен для ведущих мировых языков. Образование подобной опорной первичной языковой базы столь важная задача, что в ней я усматриваю сердцевину азеризма в духовной сфере в современном независимом Азербайджане. Поэтому особый акцент в практическом азеризме в духовной сфере в настоящий период, думается, должен делаться на обеспечении опережающего функционального развития азерийского языка с тем, чтобы он оказался способным удовлетворить предстоящий резкий и существенный рост потребностей в высокоразвитом азерийском языке в период прогнозируемого мной в обозримом будущем общеазерского и общетюркского духовного ренессанса, который, полагаю, во многом будет инициировать процесс выдвижения азерийского языка на лидирующие позиции в группе тюркских народов, роль которых в мировых делах может, полагаю, существенно возрасти уже к середине текущего столетия, особенно если тюркские народы внедрят танмаядарную общественную систему.
Другие статьи:
ИЗГОТОВЛЕНИЕ ОБЕРЕГОВ
Обереги готовились издавна для защиты дома и их обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и задабривания его. Существует огромное количество разнообразных оберегов и сфер их применения.
Для оберега- веничка подходит ...
Роль благочестивых
людей в истории храма
в 1888 году в Петров пост, пришли на это место семь сестер из распавшейся женской общинки села Ризадеева. Они поселились на противоположной горе, от того места, где подвизалась Анастасия Семеновна. Жители окрестных селений приняли живое у ...
СЕМЬЯ, БРАК И СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ.
В прошлом в армянских семьях объединялось два и даже три поколения, либо родители и несколько женатых сыновей. Сейчас такие неразделённые семьи встречаются редко.
Молодые семьи в большинстве случаев выделяются не сразу после свадьбы, а с ...