Несомненно, большую роль в решающей активизации азерлийского фактора Турции должны сыграть современные процессы национального возрождения азеров соседних стран, прежде всего азеров независимого Азербайджана. Полагаю, летаргирующий азерский субэтнос Турции, получая от азеров Азербайджана, Ирана и Ирака все нарастающие импульсы разворачивающегося процесса общеазерлийского национального возрождения, может начать в скором времени проявлять признаки этнической реанимации. Подобное, кстати, может означать начало возрождения Анатолийской Азерии с ее многомиллионным азерским этносом. Все это может стимулировать начальные процессы кардинальной трансформации хода этнических процессов в современной Турции, которые начнут выступать в виде разворачивающихся процессов реорганизации всей турецкой нации на азерлийской основе. Несомненно, все эти процессы создадут острую потребность в их адекватном идеологическом оформлении, прежде всего, в виде новой национальной идеи страны. Думаю, подобной новой опорной национальной идеей Турции может стать идея азеризма как идея возрождения азерского этноса, располагающегося в Турции в основном в широкой полосе вдоль оси Карс-Эрзерум-Сивас-Конья, с последующей реконструкцией на этой основе всей современной турецкой нации. Причем, процессы реализации подобной национальной идеи должны осуществляться целенаправленно в соответствии с научно разработанной программой азеризма, учитывающей специфичные условия Турции. Исполнение этой программы должно обеспечить как форсированные темпы возрождения и становления азерской нации Турции, так и параллельный процесс коренной реконструкции на этой азерской основе современной турецкой нации, которую после этого правильнее будет называть азерской нацией. Несомненно, подобное развитие приведет к утверждению возрожденного азерийского языка в качестве официального языка Турции. Полагаю, если сегодня разработать программу азерлийского возрождения в Турции, довести ее до сознания широких масс азерского субэтноса страны, и, самое главное, приступить к ее последовательной, непрерывной реализации, то в течение 10 лет можно будет воочию наблюдать резкую активизацию процессов национального конституирования азеров Турции В связи с этим одновременно следует также разработать комплекс мероприятий по блокированию возможных угроз целостности Турции со стороны деструктивных, антигосударственных сепаратистских сил, которые могут попытаться использовать в своих грязных целях естественные сложности и проблемы, которые могут сопровождать непростые процессы предстоящего азерлийского ренессанса в Турции. Грядущий азерлийский ренессанс следует осуществить таким эффективным образом, чтобы наследница Анатолийской Азерии – современная Турецкая Республика была подготовлена к вхождению целиком и полностью в состав будущей супердержавы Азеристан, как одна из ее основных составных частей.
А теперь кратко остановимся на национальной идее для азеров Ирака. Уровень национального конституирования иракских азеров, или, иначе, туркманских азеров, в настоящее время еще весьма недостаточен для внедрения в полном объеме идеи танмаядарного азеризма. Поэтому сегодня для иракских азеров более актуальной является усеченная форма танмаядарного азеризма в виде идеи азеризма, суть которой заключается в максимальном использовании более благоприятных по сравнению с условиями бывшего саддамовского диктаторского режима Ирака нынешних условий для ускоренного национального развития азеров страны. Полагаю, сегодня необходимо срочно проработать вопросы оптимальной стратегии и тактики поведения азеров Ирака с тем, чтобы добиться всемерного ускорения процесса трансформации слабой, едва возникшей азерской нации в полноценную нацию. Несомненно, программа азерского возрождения в Ираке должна быть направлена на усиление степени организованности и единства иракских азеров, налаживание полноценной системы обучения на азерийском языке, начиная от ступени начального образования и до завершающей ступени высшего образования, организацию дееспособной системы институтов национальной культуры, налаживание системы национального самоуправления. Крайне важно обеспечить самое активное участие в этом созидательном процессе азеров Азербайджанской Республики, которые должны предоставить достаточное количество квалифицированных специалистов с целью эффективной помощи азерам Ирака в деле национального строительства в различных областях экономики, культуры, образования. В первую очередь следует срочно исправить неприемлемую для нас ситуацию, при которой дети туркманских азеров вынуждены обучаться на основе несколько проблемной для их родного азерийского языка грамматики турецкого языка [42]. Важной задачей азеризма в Ираке является задача формирования полноценного национального самосознания у той части азеров, по отношению к которым бывшим саддамовским режимом особенно активно проводилась политика арабской ассимиляции. Многие из этих азеров с целью ассимиляции были высланы из мест своего компактного расселения в районы с преобладанием арабов. Немало и тех туркман, предки которых веками жили в столице страны. Эта часть азеров, которым свойственно несколько размытое национальное самосознание, довольно значительна, что, кстати, осложняет установление точной общей численности азеров Ирака. Поэтому у туркманских авторов можно встретить весьма различающиеся данные о численности азеров – от 3 млн. чел. до 5 млн. чел., 2 миллиона которых они помещают в Багдад [43]. Мне представляется, что более правильно будет исходить из цифры в 3 млн. азеров, которые сохранили четкое национальное самосознание, но при этом иметь в виду, что кроме них может иметься еще крупная масса этнических азеров с размытым национальным самосознанием. Полагаю, в деле устранения негативных последствий ассимиляторской политики прежнего реакционного саддамовского режима необходимо обратить особое внимание на необходимость специфичных мер по этнической реанимации азерской части населения Багдада. В случае успеха это усилит общие позиции азерского этноса в стране, а также облегчит установление истинной, более высокой численности азерлийцев в Ираке.
Другие статьи:
Праздники Испании
Испанцы большие мастера устраивать праздники по поводу и без повода. И если Вы вдруг звёздным вечером вздрогните, услышав первые залпы салюта, можете быть уверены: Вы попали на праздник. Праздники бывают общеиспанские (день конституции в ...
Обряды, традиции, культы украинского народа
В народных обычаях и приметах сохраняется значительная часть языческого наследия - традиции целительства, песенные и рифмованные заговоры, использование трав и зелий, и конечно, свадебные ритуалы, которые до сих пор имеют место быть.
Сва ...
Ритуалы свадебной церемонии как эстетическая основа интеллекта
Казахский народ имеет множество прекрасных и самобытных этнических обрядов и торжеств, связанных с молодежью: выбор невесты, сватовство, вступление в семейную жизнь. Казахов всегда отличало серьезное отношение к проблеме создания семьи и ...